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再论“天一生水”及河图洛书

因为博客名的缘故,一直对“天一生水”很上心,之前写过战国郭店楚简–太一生水(2022年),很久以前还写过天一生水和安防及古代火灾防范(2019年),关于“天一生水”(2017年),以及天一生水,地六成之(2012年)。读完李泽厚的《由巫到礼 释礼归仁》一书,里面有篇文章论及郭店楚简及“太一生水”,让我又有了新的启发,想再写写“天一生水”。 李泽厚《由巫到礼 释礼归仁》初读《郭店楚墓竹简》印象纪要(1998) 八、“太一生水”。何谓“太一”?表面看来,特别是按照我们今日已很习惯运用的西方哲学史的视角来看,非常容易把它当作宇宙万物的客观“本体”或最终“实在”,即Logos或“道”。但实际恐未必如此。我疑其来由或根源仍在上述先民的原始巫术仪典。很可能,上古先民将巫术仪典中所可感受却不可测度难以言说的巨大神秘力量谓之“太一”。“太一生水”很可能是先民对巫舞致雨的客观理性化的提升理解。包括今本《老子》的“无,(厚按:巫也,舞也)名天地之始”,恐亦此之遗痕。巫舞致雨对先民及万物的生命、生存和生活具有如此决定性的巨大意义,因之用致雨的种种力量来解说宇宙的生成和变化,说它生天生地,成神明成阴阳成四时,而乃相当自然或理所当然的事情。 如李泽厚所述,后世认为天一,太一,太乙,泰一都是同一个意思,指宇宙万物的本源、本体,又称“道”,原因可能是“习惯运用西方哲学史的视角来看”。 他把天一生水理解成是对原始先民“巫舞致雨”这一行为的理性化总结。让人有拨雾见云之感。 一般认为“天一生水”来源于“周易”(《尚书大传·五行传》,《周易·系辞》)及(或)“河洛之书”(除此,先秦时期的很多著作均可见“天一生水”。见上述我曾经写过的文章)。如果能搞清楚“八卦”,“周易”,“河图洛书”等的先后顺序,“天一生水”的流传就会清晰。 以下是我认为的“天一生水”渊源流传顺序。(实线箭头表示确信的,虚线箭头表示猜想,怀疑)...

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南宁朝阳夜游盛宴

前言 又到了五一假期,大家纷纷计划出行。但不久前我刚去了云南,所以五一就在省内游玩,与许久未见的老同学相聚一场,开始我们的南宁朝阳夜游盛宴。 美食聚餐 我常常作为活动的规划者,提前一天晚上就做好了安排。我考虑的就是聚餐地点,餐后娱乐,通过小红书里的朝阳五一活动安排表,由此得出夜游活动:美食聚餐—打铁花璀璨—无人机灯光秀—观看电影。 我们考虑到同伴不能吃辣,选了黄金蒜香的铁锅牛蛙,头牌碳烤鱼,配菜:嫩滑鸭血、金针菇、海带丝、凉拌青瓜等,饮品:酸梅汁与金桔柠檬。 酸梅汁是我最喜欢的饮品,禾塘里就餐环境很好,美食正常水准,算不得上惊艳,但我们主要需要这样的氛围,谈天说地,分享各种的生活。 王婆说煤,也是赶上了一定的热度,社牛的人在王婆的鼓动下,开始他的表演。 打铁花璀璨 我们一同前往邕江,路上已是车水马龙,人群数量在逐渐增加,都有一个共同的目的地:邕江夜景。 坐在台阶上,欣赏眼前的一切。 在惊呼声中,我侧身而望,远处的轮船上开始了今晚的打铁花表演。 持续的时间很长,使得我们大饱口福,从不同的方向都能清晰看到铁花的璀璨。 无人机灯光秀 不久,附近的无人机群便升空而起,众人纷纷举起手机拍摄。你拍美景,我记录你们。 拍摄出的效果远不如肉眼可见,在现场那可真是体验到视觉的震撼。无人机组合成了不同的图案特效,包含了南宁邕江的各个码头移动图案、一些官方的营地、凤凰飞升等的艺术效果。 买完电影票,我们回到商业街。幸运的是,我们选择的购票时间很好。在入口和出口交汇的地方,人流拥挤,我们只走了200米就不得不慢悠悠地挪了十几分钟才最终离开。 结尾 通常这个点地铁已经停运了,但五一期间地铁延长了运营时间,这让我们也能愉快地乘地铁离开。

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跳出教育看教育(四)

5月10日,我参加了在郑州惠济区举办的黄河文化节,并做了一个题为《从文化的视角看幼儿园教育》的报告。我是第二次到这个区参加这类活动的,这个区的实验幼儿教育集团带领全区多年来做的“黄河文化节”,是“跳出教育看教育”的一个典范。 从文化的视角看幼儿园教育,是我从上世纪90年代就开始关注的问题,这次,我的报告从文化源头开始讲起。起源于河洛地区的河洛文化是中华文化的源头之一,是黄河文化的源头,是中国文化中的“根文化”,即影响整个国家的文化。作为中华民族的主流文化,以洛阳为中心的河洛文化圈涵盖整个河南省。 夏王朝的建立在以洛阳为中心的河洛地区,标志着国家的诞生。如今,世界四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度文明早已消失,只有以河洛文化为核心的中华文明流传下来,并表现出强大的生命力和凝聚力。 河洛文化之“五大学说”:儒家学说起源于洛阳,道家学说诞生于洛阳,佛家学说首传于洛阳,玄学兴盛于洛阳,理学创始于洛阳。儒、释、道三家学说对中国传统文化具有重大的影响。以洛阳为中心的河洛地区是炎黄二帝的主要活动区域,是炎黄文化的肇兴之地。黄帝部落发明的文字、衣冠和若干社会制度,炎帝部落对原始农业的发展、陶器的发明等,都标志着中国历史开始进入文明时代,炎帝、黄帝成为中华民族的人文始祖。 作为中国的幼儿园教育,从文化学、社会学、逻辑学等学科的角度讲,无论如何是不可忽视幼儿园教育的“根”在哪里,因为只有去追溯“根”,才有可能认识到幼儿园教育的本质。

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在昆明滇池追逐晨光

前言 2024年4月13日,一早就起床计划前往滇池看日出。住宿在火车站附近,买好早餐后打车定位到海埂公园大门,发现周围虽然很多空余的车辆,但司机加价才需要前往。我不接受这个方案,等了五六分钟,决定走路500m前往火车站前的公交车站,乘坐2元的第一班公交车前往。 车内都是叔叔阿姨,就我一个年轻人,他们都互相认识,和我一样前往共同的目的地,每个人手上拿着像是登山仗之类的长条物品,但不确定。抵达目的地后, 从丽江到大理,再到昆明,虽然这几天都是五六点起床看日出,但是我睡眠很好。抛开一切烦恼后,起床很兴奋,怀着极大的热情去度过我的假期。 滇池海埂公园 大伙不约而同地翻过栅栏,寻找最佳的观赏角度。水面上波光粼粼,滇池也显露出湛蓝湛蓝的美景。 一眼望不到尽头,辽阔得让人向往。周遭很宁静,享受早晨的时光。 树上两只松鼠吸引了我的注意,它们在树木之间来回蹦跳,互相追逐,当我靠近时,就蹭蹭蹭地往上爬。 对于滇池来说,也有一个美丽而又动人的传说,由此西山也就是我们常说的睡美人山。 在海埂公园西门出口,步行一段小路,还能乘坐缆车前往西山,欣赏名胜古迹。 海埂大坝 去得早的时候可以骑共享单车进去,不可以骑电动车,因为很多游人在步行,要注意安全。 每年冬季成千上万的红嘴鸥从遥远的西伯利亚飞到这里,但此时四月,大部分已经回西伯利亚了。想去看海鸥得去到海洪湿地公园,它们只聚集在那儿。 天气越来越热,不过还好能接受,许多旅行社集聚在附近合影留念。 越看越喜欢如此的景致,虽然昆明是作为中转站的城市,但不缺少美。在高铁站,许多女生手捧从昆明斗南花市购买的鲜花,满载而归。 你可以一览无余地欣赏到西山脚下的滇池美景,可以注意到有图中有个装置,正溅起水花。当时间到达时,海埂大坝范围内就会看到成排的装置启动,作用是收集污染物,保持水的干净。 结尾 短短的时间里,让我对昆明的印象加深了不少。在吃的方面,有名为干锅鸡的美...

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不要只将罪怪到偷的人身上

小区物业是连锁公司,总公司为了调查小区物业的服务质量,找了第三方公司打电话进行满意度调查。第一次接到电话的时候 […]

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易水送別

《於易水送人》 [唐]駱賓王 此地別燕丹,壯士發沖冠。 昔時人已沒,今日水猶寒。 《於易水送人》是唐代詩人駱賓王創作的一首送別詩。這首詩的寫法非常突兀。題為易水送人,詩文實則沒有絲毫敘述詩人與友人別離,送別的朋友是何許人也?詩首不見別情依依與送寄感念等內容,而是直入史事。 「此地別燕丹,壯士發沖冠」。易水位於燕南趙北,地處兩國交界。河風涼涼,太子丹於此地岸高處為荊軻送行,周圍送者、行者身著白色冠服。臨水握別,黯然銷魂,無語凝噎。不言自明,荊軻此去秦地,無論成敗,皆是一死。 荊軻義舉是壯士之死,為國家存亡慷慨赴死。一條易水生死相望。氣氛凝重。忽然友人高漸離擊築,荊軻附和緩歌:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」。 此情此景,送者、行者見之聞之無不悲憤,愴然淚下。在大家垂淚涕泣送別中,荊軻登車而去,頭也不回。英雄的悲歌感染了送行者。他們拭淚站定,化悲慟為力量,怒發沖冠,雙目圓瞪。 駱賓王送別友人的地點也是易水。詩人將今時今日易水送人的情景與太子丹送荊軻入秦之事交融。駱賓王送別的友人是誰?我們不得而知。拋棄俗常離愁書寫友人送別,此人想來一定是他肝膽相照與誌願共通的親密摯友,否則誰會輕意向別人表露自己的情懷與誌向。 他們可能要共謀大事。此詩寫作時,駱賓王遇赦出獄不久,側身於幽燕一帶的軍幕中。駱賓王在易水想起荊軻為國家存亡、不畏強秦的壯舉。他曾多次上疏諷諫,觸忤武則天,被誣下獄。他亦在期待時機,匡復李唐王朝,幹出一番事業。 駱賓王與荊軻身上都有一種甘願為國犧牲奉獻的精神,這種心神相通,千載猶存。 「昔時人已沒,今日水猶寒」。荊軻刺秦終究失敗了。「笑顧武陽」「圖窮匕見」「秦王繞柱走」「倚柱而笑,箕踞以罵」等刺秦情節至今仍然廣為流傳。成就一項偉大事業極為艱難,今人同樣亦會感慨。 荊軻刺秦為什麽會失敗?有人說太子丹生擒秦王簽訂條約的想法太過於天真,導致荊軻刺秦行為受限;太子丹催促甚急,荊軻...

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意外

今天早上送完儿子上学,回家的路上过一红绿灯,突然看见一辆电动车闯红灯串出,赶紧刹车。车被刹出了ABS,轮胎一阵 […]

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五一常州行

五一到常州听太湖湾音乐节,顺便逛了逛溧阳和常州。 5.1:杭州出发,到溧阳的南山竹海玩和天目湖,沿途走溧阳1号公路,晚上住溧阳 5.2:溧阳出发,纯1号公路自驾,经过瓦尔登书局、最美天路等打卡点,晚上住常州 5.3:睡懒觉,逛常州天宁宝塔、市民广场,在市民广场偶遇街舞表演,还不错 5.4:太湖湾音乐节,听回春丹、麻园诗人、二手玫瑰、朴树、大张伟 5.5:睡懒觉,回杭 1号公路 溧阳1号公路 我们先买了音乐节门票,才开始想常州有啥可玩的,查攻略的时候发现溧阳1号公路,很适合自驾。于是便沿着这条路玩。 溧阳1号公路由很多路线组成,没有明确的起始点更没有环线。高德地图上有溧阳1号公路内环线、内环连线、外环线三条。自驾时,车道中间是彩虹线的,均为1号公路。 溧阳1号公路内环线 上面这个地图蓝色线路是1号公路内环线,匡出了主要的打卡点。 南山竹海 我们的第一站,风景不错,主要看点是熊猫园,有2只七八岁的大熊猫。从南山竹海出来,有一家网红咖啡店名为「山介咖啡馆」。在地图上注意到,这里很多地名叫「XX岕」,「岕」在太湖流域地区念ka(三声),指两峰之间空旷之地。猜测「山介」正是来源此字。 大熊猫1号 大熊猫2号 山介咖啡馆 山介咖啡馆 南山竹海里拍的 by 南瓜 天目湖 南山竹内向北,是天目湖景区,途中可经过「平桥石坝」,是一个水库堤坝,垂直且高,丰水期瀑布非常壮观。 我们的时间不足以环湖,仅沿天目湖东侧北上,途经一个关键打卡点是「沙河大桥」,而且我们赶到时,刚好还有点夕阳,景色不错。 天目湖景区的商业开发集中在北面,有山水公园、报恩禅寺、方所文化村等等。我们到方所文化村的时候比较晚,且停车不便,就直接去溧阳城区住宿了。 当天还有一风景线是:遇到非常多骑行车队,有自行车的,也有摩托车的。 平桥石坝 路上夕阳 沙河大桥 瓦尔登书局与半山书局 从溧阳城区出来,向西半小时车程,有一石塘村,村里...

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突然发现博客已经一年多了

今天在 V2 上看到 Randy 的 帖子,好奇之余,去看了下这位大佬的 GitHub,突然发现了之前使用过的一个评论系统 cusdis,这才突然反应过来,这个博客已经是一年多了,没想到时间过的这么快,近期忙于课程与复习,都忘了这一茬了。

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关于笔记

直到高考前,我一直是个不喜欢记笔记的学生。 高中时老师要求我们有错题本,每周还要上交检查,包含数学物理化学生物 […]

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